韩国围棋现代史：围棋的技和艺是否相悖？

围棋是什么?渡日留学的曹薰铉暂时回国，和赵南哲八段(当时)登首尔南山眺望。当时赵南哲已把“韩国第一人”之位让给了金寅，不知此刻赵南哲是否意识到曹薰铉将统治棋坛?

1、作为游戏的围棋，有积极的正能量

围棋是什么?古今太多人问过这个问题。既然有问，自然有回答，有肯定和否定，但无人苦于辨正纠错。古往今来的那些名人们，闲暇之时随口一偈，也没有做过深入的研究，只是泛泛类比，不脱常识的理解范围。所谓古今，大体上就是这个意思。

但现在不同，对围棋有了不同于过去的诠释，这不是因为围棋本身出现了什么变化，而是“我们”，或者世界和已往不同了。据2008年盖勒普调查，人们认为围棋比其他游戏优秀的理由在于，对修身养性和头脑开发有益，这在50年前的六十年代几乎是不可想象。当时赵南哲先生被看做是聚众赌博的头目。

认识的变化，是如何产生的呢?如果只论围棋，首先人们的游戏观发生了变化。其次是围棋的先驱们坚持不懈树立正确的围棋观。先说游戏观，过去五十年人们广泛接受游戏的“无用之用”这个观点。如我们下围棋的时候，不会做其他任何事情，只是为下而下。消费时间和精力，不事生产性的活动，围棋就是“隔离现实”的智慧游戏。而焦点就在于此，与现实隔离的的游戏的价值，这也是围棋的价值所在。

如果围棋是现实性的游戏，就无人会投入到围棋中去。即陈腐，有无乐趣。因为通过围棋可以暂时脱离现实，我们才感到愉悦，乐于参与进去。围棋能传承至今的原因，也在于此。

人生的地平线需要不断地拓宽，并加以新的注解。如果人生只被一个价值标准所评价，那么人生还没展开就等于已结束，因为答案预先给定了。历史上也有很多相似的例子，比如意识形态很强的社会，如果国家只设定了一个价值观，那么所有人都会被从属进去。

但游戏否定这种从属。所有游戏的属性就是自由和想象力。游戏让人脱离自己的人生感受到超现实的秩序，在游戏世界里，矛盾和冲突也可以和谐地融合到一起。如运气、实力和才能虽然在游戏里也会带来不平等，但人们乐意接受游戏中的这种不平等，并积极肯定它。正因为是积极的，我们才感到愉悦和平静，可以从压抑和束缚中解脱出来，释放出生命力。即从我们的内在萌生积极的正能量。

文章来源：天言韩语(www.yalianedu.org)